Egy hazai egyetem kutatói egyetemisták körében végeztek felmérést, hogy beleszeressenek-e a szexbabákba. A férfiak több mint kétharmada egyetért ezzel a véleménnyel, míg a nők aránya közel azonos.
Az első reakció az, hogy ezt a különbséget a nemnek tulajdonítják. Ki ne értene egyet azzal az állítással, hogy amíg az emberiség alapvető vágyait kielégítik, addig az emberiséget semmi sem fogja érdekelni? Amikor az interperszonális kapcsolatok káoszban vannak, és a betegségek pszichológiai és fizikai átvitele valós fenyegetést jelent, a szexbabák lehetnek a legjobb választás, hogy megszabaduljunk ettől a kapcsolattól.
Az ESDOLL szerkesztője még ennek a nézetnek a hajlamát is felismerve úgy gondolta, hogy egy alternatív tudat témájú „Légi báb” film is ezt a nézetet támasztja alá. Hirokazu Kee japán animemester által rendezett alkotás egy történetét meséli el anime szex baba Xiao Wangnak hívják, aki felébred, amikor tulajdonosa, Hideo munkába áll. Amikor együtt voltak, Xiu Xiong mindent megtett, hogy gondoskodjon erről az élettelenről TPE szexbaba, megfürdeti, fésülködni, felöltözni, és beleszeretni. De amikor megtudta, hogy a lány „él”, követelte, hogy állítsák helyre, mint korábban.
A városi magány történetének elmesélésére hirdetett „Légi babaként” valójában egy utazás a szerelem keresése a tudat egy másik birodalmában. A szeretet keresésének vágya ebben az alapvető ösztönben teljesen emberi. De ebben a bizarr szerelemmel teli világban a szerelem keresésének útja tragédiával végződött. Hideót rosszfiúként ábrázolják, de a gyorséttermi szerelem korában kívülálló vagy normális?
Minden szörnyű? A kutatás következtetéseit látva az ESDOLL szerkesztője egy másik „She” című filmre is gondolt, amelyet Spike Jones rendezett 2013-ban, Jackie Phoenix főszereplésével, aki egy magányos embert alakított a jövő világában. , Volt egy vonzalma egy ai szex robotbaba „Samanthának” hívják.
A film elején Theodore a válás gyászában volt, és nem akart új kapcsolatot kipróbálni. A városból érkező magány azonban arra késztette, hogy megpróbálja felvenni a kapcsolatot Samanthával. Talán a valódi interperszonális kapcsolatok kudarca miatti fájdalma ösztönözte őt, de ki tudja megmondani? Talán Scarlett Johansson hangja vonzotta.
Ha az „Air Puppet” még mindig az ember utolsó gyengédségét mondja, a „Ő” ennek éppen az ellenkezője. A film végén Samantha végzetes csapást mért rá. Azt mondta Theodore-nak, hogy amellett, hogy vele volt, másodpercenként több ezer emberrel is kapcsolatba került. Ez csapás volt a közönségre. Ez még jobban bántja Theót. Lehetővé teszi számunkra, hogy közösen értelmezzük a technológiát. Samantha robotos többfeladatos programja megkönnyíti az életet, ahelyett, hogy hirtelen kimosná az élet minden értelmét, ahogy Samantha egy ilyen ürességet hoz, az instrumentális megértés ugyanaz.
Az „Air Puppet” és a „She” nem emberi szerelem eltérő kezelése azonban egy közös tényre is rávilágít. Bár „Xiaowang” és „Samantha” nem emberek, nagyon is emberiek. A „Xiaowang” esetében ez könnyebben elképzelhető. Végül is ő egy nagyon emberszerű szexbaba, de még a csak hangot használó „Samantha” is elhiteti az emberekkel, hogy ő egy igazi személy. Amikor megjelennek a képernyőn, a közönség nem tudja elképzelni őket másnak, mint embernek. Egyszerűen beismerni őket, állandó küzdelmet igényel azzal a késztetéssel, hogy nem emberként kezeljük őket.
Amikor emberi lényként gondolunk rájuk, mindannyian egy alapvetőbb kérdést tesznek fel nekünk: amikor a szexbabákról beszélünk, miről beszélünk? A mesterséges intelligencia beszivárgásával rá kell jönnünk, hogy a tudomány határain túl nem biztos, hogy tudunk különbséget tenni robotok és emberek között?
Ha a vizsgálat résztvevői egy szexbabát vagy egy újkori antropomorf robotot láttak, mielőtt feltették volna nekik ezt a kérdést, akkor a válaszuk teljesen eltérő lehet.
